Кукушечка-рябушечка: заклинание льна

На Троицу, или Семик (древний языческий праздник зеленеющей земли и встречи раннего лета, отмечавшийся в четверг на седьмой неделе после Пасхи) проводили обряд раскумления, связанный с «заклинанием» земли на богатые урожаи. В этот день  девушки-подростки 12-13 лет водили хороводы с песнями и возвращали друг другу подарки и личные вещи, которые носили в период закумливания (с последнего воскресенье мая до Троицы). Девчата отправлялись "смотреть" кукушку (символ этой птички, сделанный из травы),  снимали с дерева либо выкапывали из земли и разряжали. И совершая обряд ее крещения и похорон, исполняли песню Кукушечка-рябушечка:

"Кукушечка-рябушечка,
Пташечка плакучая,
К нам весна пришла,
Весна красна,
Нам зерна принесла,
Нам аржи на гумно
В коробью холста

Будет девкам красный лён

Старым бабам конопель".

(Из книги: Круглов Ю. Г. Русские обрядовые песни: Учеб. пособие для пед. ин-тов по спец. «Рус. яз.и лит.». — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Высш. шк. 1989 — 320 с.)

Девочки шили сарафаны (как можно более красивый) и делали куклы из травы. Эти “куклы-кукушки” - символ уходящего детства. А еще для праздника выбирали мальчика-плясуна. Его наряжали в изорванное платье, привязывали на спину горб, а к подбородку – бороду из конопли. На голову надевали войлочный колпак с войлочными же рогами, лицо пачкали сажей, в руки давали большую палку.

В народе кукушку воспринимали как небесную посланницу - помощницу богини Живы, сообщающую о наступлении лета, о начале гроз и дождей. По ее голосу судили о будущем урожае: если кукушка закукует при восходе солнца и на "зеленом дереве" (то есть, когда леса уже оделись листвою), то год будет урожайным, а если закукует на ночь и "на голом дереве", будут голод и мор. Услышать весной соловья раньше кукушки—к счастливому лету, а кукушку раньше соловья — к несчастливому. Кукование кукушки весной около жилья считалось приметой неурожая. Нельзя купаться, пока кукушка не закукует.